亞太中金關(guān)注素質(zhì)教育

兩會期間有教育界代表發(fā)表對于國家應(yīng)重視全社會進(jìn)一步引導(dǎo)和重視素質(zhì)教育的題案。亞太中金一直以來關(guān)注如何進(jìn)一步提高和完善國家素質(zhì)教育的課題并有志于參與此項(xiàng)事業(yè)的社會實(shí)踐之中。

古人講國之四維：禮、義、廉、恥，四維不存，大廈將傾；古之成人立于世的標(biāo)準(zhǔn)：仁、義、禮、智、信；毛主席解放后進(jìn)一步指出當(dāng)代教育的方向：德、智、體、美、勞；鄧小平同志在決定改革開放之初，哲思界撥亂反正之際強(qiáng)調(diào)：社會主義社會建設(shè)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這從另一個角度詮釋了古人的“格物致知”與“知行合一”的社會人格素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。這些都是作為人類進(jìn)入社會化進(jìn)程保持基本組織和諧秩序與發(fā)展凝聚力以及創(chuàng)造性中個人素質(zhì)基礎(chǔ)的教育整體架構(gòu)。

從現(xiàn)代教育科學(xué)理論角度詮釋素質(zhì)教育，則是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。應(yīng)該看到這里面明顯區(qū)別于傳統(tǒng)架構(gòu)的是增加了心理健康教育環(huán)節(jié)的內(nèi)容和更強(qiáng)調(diào)了個性發(fā)展的方面。從相對刻板專一到多元平衡，給個人參與社會的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)活動提供了更廣闊的心靈空間。

應(yīng)該看到當(dāng)代素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育，是社會發(fā)展的實(shí)際需要，要達(dá)到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。

當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟(jì)已經(jīng)引領(lǐng)天下，世界范圍內(nèi)的科技競爭、經(jīng)濟(jì)競爭，尤其是人才的競爭日趨激烈，國力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動者素質(zhì)的高低，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量,教育在綜合國力形成中處于基礎(chǔ)地位，承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。江澤民說:“ 國運(yùn)興衰，系于教育，教育振興，全民有責(zé)。”面對知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，我們清楚地認(rèn)識到，現(xiàn)行教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上都與培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的創(chuàng)新人才有較大差距。受“ 應(yīng)試教育” 思想的禁錮，許多學(xué)校還存在著片面追求升學(xué)率，課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，只重視智育,而忽視其他方面教育的問題;影響著少年兒童的全面發(fā)展。為此，加強(qiáng)對素質(zhì)教育思想的認(rèn)識，是擺在我們廣大教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

當(dāng)代基礎(chǔ)教育是國民素質(zhì)教育的奠基工程，具有鮮明的基礎(chǔ)性、相對穩(wěn)定性，也具有一定的時代性。素質(zhì)教育鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的基本特征。1. 素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展、著力于打基礎(chǔ)的教育，其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這里的“基礎(chǔ)”內(nèi)涵十分豐富，包括思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、審美素質(zhì)在內(nèi)的廣泛而全面的基礎(chǔ)。2. 人的素質(zhì)是一種“以先天稟賦為基礎(chǔ)，在教育和環(huán)境影響下形成和發(fā)展起來的相對穩(wěn)定的身心組織要素的總和”。而素質(zhì)教育憑借著人類歷史上積累起來的優(yōu)秀文化成果來形成學(xué)生的全面素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生健康的個性，必然要求教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方式等相對保持穩(wěn)定。3. 人的素質(zhì)既有相對穩(wěn)定性，也有時代性。因而要求學(xué)校教育在保持相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，根據(jù)時代發(fā)展和社會需要，適當(dāng)吸納最新科技、文化成果，調(diào)整、充實(shí)和完善教育目的、內(nèi)容和方法，以適應(yīng)現(xiàn)代社會和未來世界多方面的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗刭|(zhì)教育較好地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的基本特征，因此，素質(zhì)教育是一種高層次的基礎(chǔ)教育。總結(jié)素質(zhì)教育的主要方向應(yīng)包括一下幾個方面培養(yǎng)：

1.創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)：能力的本質(zhì)是創(chuàng)造性。創(chuàng)造是社會發(fā)展的前提。創(chuàng)造性是生產(chǎn)力發(fā)展和社會文明發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)造能力培養(yǎng)特別應(yīng)貫穿于幼兒教育、義務(wù)教育始終，從小培養(yǎng)敢于創(chuàng)新的思想和創(chuàng)新思維的能力；中國的“應(yīng)試教育”已經(jīng)嚴(yán)重束縛了一代人創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和發(fā)揮，影響了中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度。

2.自學(xué)能力的培養(yǎng)：當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識劇增。而在中學(xué)階段，只能選取最基礎(chǔ)、最基本的知識教給學(xué)生。自學(xué)能力是學(xué)生在已有的知識水平和技能的基礎(chǔ)上，不斷獨(dú)立獲取新知識并運(yùn)用這些知識的保障。

3.社會公德教育：社會公德是人類社會都應(yīng)該遵循的人與人相處的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。每一個人在生長發(fā)育的過程中，必須學(xué)會遵守社會公德，完成心理和精神上的進(jìn)化和成熟，從為生存而生存、自私、野蠻的動物本性的禁錮中解放出來。社會公德主要可概括為五個方面：

文明禮貌、敬老愛幼。文明禮貌、敬老愛幼是人的最基本道德。

保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生。保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生是為人類當(dāng)前生存和子孫后代生存的道德。

遵紀(jì)守法、勤懇敬業(yè)。遵紀(jì)守法、勤懇敬業(yè)是為社會物質(zhì)文明和精神文明的基本貢獻(xiàn)。

助人為樂、見義勇為。助人為樂、見義勇為是為社會物質(zhì)文明和精神文明的高層次的貢獻(xiàn)。

誠實(shí)守信、正直向上。誠實(shí)守信、正直向上是為社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

4.世界觀教育：世界觀是人們對整個世界的根本看法。科學(xué)的世界觀必須在不斷學(xué)習(xí)自然知識和社會知識的過程中逐步形成。

5.人生觀教育：人生觀是人們對人生的根本看法。主要包括：人生目的、人生態(tài)度和人生價值。以天下為已任，從全人類的生存和可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，不斷發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)全人類物質(zhì)文明、精神文明和政治文明為最高目標(biāo)，是科學(xué)的人生觀。

6.勞動觀念教育：人要不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力，提高生存、生活質(zhì)量，為人類的持續(xù)發(fā)展而勞動。人必須成為社會生產(chǎn)力、成為勞動力，能創(chuàng)造財富。

7.終生學(xué)習(xí)教育：21世紀(jì)是科技革命的新世紀(jì)，是知識爆炸的時代。每個人都不可能在學(xué)校學(xué)好今后走上社會所需的一切知識。隨著社會的發(fā)展，每個人都必須在生產(chǎn)實(shí)踐中根據(jù)需要不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)、完善。因此，每個人還必須把培養(yǎng)自己不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)能力放在重要地位。現(xiàn)代人必須終生學(xué)習(xí)。

8. 審美觀念與能力的培養(yǎng)：在中學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)科審美教育，可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的美感，使之形成對各學(xué)科的愛好，啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的最佳動機(jī)，促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展，以此促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。而審美能力也是促進(jìn)學(xué)生對知識的永久性記憶、提高學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)。

1985年5月，鄧小平在第一次全國教育工作會議上，從社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略和中華民族的根本命運(yùn)的高度，強(qiáng)調(diào)要把我國沉重的人口負(fù)擔(dān)盡快轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源優(yōu)勢的必要性和緊迫性。他指出：“我們國家，國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進(jìn)的社會主義制度，我們的目標(biāo)就有把握達(dá)到。

2001年，經(jīng)國務(wù)院同意，教育部頒發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，啟動了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，到2009年秋季，全國義務(wù)教育階段全面實(shí)施新課程，普通高中已有25個省份進(jìn)入新課程。課程改革在全面實(shí)施素質(zhì)教育中發(fā)揮了核心和關(guān)鍵作用，帶動了基礎(chǔ)教育觀念、人才培養(yǎng)模式、考試評價制度、師資隊(duì)伍建設(shè)、教育管理等方面的配套改革、整體推進(jìn)。各地注重德育為首，育人為本，開展陽光體育，增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)，加強(qiáng)美育熏陶，塑造高尚情操，努力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。以人為本的素質(zhì)教育理念日益深入人心，義務(wù)教育均衡發(fā)展的局面逐漸形成，以素質(zhì)教育理念為核心的教育質(zhì)量保障體系正在形成，中小學(xué)素質(zhì)教育呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。

亞太中金將密切結(jié)合社會民生更高質(zhì)量發(fā)展的需要，響應(yīng)黨的號召，為打造符合未來要求、順應(yīng)時勢、高瞻遠(yuǎn)矚、健康成熟、勇于創(chuàng)新的高素質(zhì)教育產(chǎn)業(yè)做出貢獻(xiàn)。